williamhill威廉希尔举办中国文化综合创新学术工作坊(第一期)
发布日期:2026-05-20
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2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话。在纪念习近平总书记“5·17”重要讲话十周年之际,2026年5月14日,williamhill威廉希尔举办“中国文化综合创新学术工作坊(第一期)”,主题是“马克思主义同中国传统文化的比较与融通”。武汉大学哲学学院李维武教授、华东师范大学哲学系陈卫平教授、上海师范大学williamhill威廉希尔张允熠教授出席,williamhill威廉希尔学术院长杜运辉教授主持。

▲会议现场
李维武教授认为,学术研究要把概念、问题讲清楚,明确在何种时空条件下使用一个概念,比如对“文化”和“文明”的界定。
他提出,我们要重视和借鉴西方马克思主义的文化研究成果,如哈贝马斯的意识形态理论。西方马克思主义者对其现代化进程的思考,有许多是我们今天在现代化、全球化过程中同样要面对的。不能把西方马克思主义完全排除在马克思主义范畴之外。
他认为,毛泽东“实践论”既与他的人生道路和实践体验相联系,又与他的中国文化素养相联系,体现着马克思主义哲学与中国传统哲学的一种融贯与结合。中国传统哲学具有重现实、重实践、重生活世界的性格,毛泽东对此是深有领悟的。
他提出,要重视对中华优秀传统文化进入各类教材的研究。
陈卫平教授指出,学术研究要有独立思考的精神。比如,为什么说“第二个结合”是“又一次思想解放”?20世纪80年代以来,学界对马克思主义与中国传统文化的关系有多次讨论,这是习近平总书记提出“经过长期努力,我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的重要背景。
他认为,做学问不能从概念到概念,要明确论文写作要解决什么问题,要加强对问题本身的思考,反对本本主义的学风。汪子嵩、王太庆编的《陈康:论希腊哲学》(商务印书馆1990年版),最后一篇《中国文化中关于知和行的两件显著事实的分析》认为“西洋的理论学科根本不涉及行为。但在中国的情形不同,几千年来学说的主要课题是人的行为。所谓行为……指人的是非善恶的行动,合乎道德和反乎道德的行动。这是中国文化和西洋文化之间大的差别之一”,“中国人注重道德行为,然而未尝得到应有的结果”,“在中国,一方面是一部十三经,另一方面是违背经义的行为”。这里实际上提出了一个问题,就是区分文献书面上的传统和实际生活中的传统。为什么好的传统不能落实或在实际生活中变形,这样的问题研究就很有意义。
他提出,王阳明的“知行合一”和我们现在讲的“理论与实践相统一”是不是一回事呢?王阳明“知行合一”是“知—行—知”,马克思主义的“理论和实践相统一”是“行—知—行”。中国传统文化如何讨论思维和存在的关系问题?我们寻找马克思主义同中华优秀传统文化的契合点,要高度重视中国古代唯物主义的优秀传统,张岱年、侯外庐、冯契、萧萐父等学者都注意到这一点。马克思讲“唯心主义却把能动的方面抽象发展了”,王阳明心学的长处是突出人的主观能动性。毛泽东认为“观念论哲学有一个长处,就是强调主观能动性,孔子正是这样……我们对孔子的这方面的长处应该说到”,他的“革命的能动的反映论”充分汲取了这种长处。王阳明心学强调人的认识不仅仅是对事物的客观认知,而是包含着事物对人的价值意义。传统的马克思主义认识论强调认知,却忽视评价。实际上,人的实践活动中的认知与评价两个方面不可分,对事物的价值评价可以引导认知的深化。在这一点上,王阳明对价值论的强调可以与马克思主义认识论互相成就,这在中国化马克思主义哲学有其体现,如毛泽东既讲认识论意义的实践观,又讲三大作风(理论联系实际、密切联系群众、认真的评和自我批评),把改造客观世界和改造主观世界统一起来,他的“辩证唯物论的知行统一观”包含培养理想人格的过程。
他提出“日本如何理解马克思主义”和“中国学者如何从日本译述马克思主义”等问题,认为应该对此展开深入探讨。过去我们通常使用“马列主义”,现在一般使用“马克思主义”,那么列宁主义在马克思主义中居于何种位置?《帝国主义论》的基本思想今天还有启示意义吗?斯大林提出“列宁主义”的定义,今天是否需要修改这个界定,如何准确理解“列宁主义”的科学内涵?
张允熠教授论述西方学界和中国学界对“文明”的判定标准问题,辨析“虚无主义”“民族虚无主义”“历史虚无主义”“文化虚无主义”,认为坚持文化主体性必须反对各种形式的虚无主义思潮。
他认为,毛泽东有很强的创新意识。毛泽东说“马克思之前无马克思,苏联之前无苏联”,“要产生自己的理论”。毛泽东“Paper Tiger”就是中国人在20世纪创造的一个世界性术语。创新是习近平文化思想的一个核心问题,我们要充分重视概念创新、范式创新的意义。
他认为,可以从恩格斯讲的“哲学基本问题”来分析马克思主义哲学和中国哲学的差异和契合。哲学基本问题既有本原方面,还有“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做思维和存在的同一性问题”,而中国哲学在第二个方面有丰富的内容。

▲会议现场
杜运辉教授认为,三位前辈学者对马克思主义和中国文化的关系有广泛而深入的研究,在治学作风、研究方法和研究生培养、学术论文写作等发表了诸多重要见解,这对于推进“第二个结合”研究和马克思主义理论威廉希尔都有重要启示。此次活动是williamhill威廉希尔“中国文化综合创新学术工作坊(第一期)”。今后,我们将聚焦“两个结合”特别是“第二个结合”,继续举办系列学术工作坊,欢迎学界指导和交流。
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